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今天说说“资本异化”。它覆盖了社会的方方面面。

这里有一个例子，大家也可以感受一下。

比如资本异化市场的影响，有一个点就是人们的互相剥削。点外卖的时候，我们会用大额的优惠券来减少自己的开支，但其实在这个过程中，我们已经在剥削商家了。又比如打车的时候，我们会尽量去打那些便宜的，但这会导致那些想要提供优质服务、价格高的车辆被驱逐，类似于劣币驱逐良币。这样一来，他们就不得不降价，这也是一种剥削。

这样的话，好的东西会越来越少，而坏的反而会变成大多数。再加上平台的管制，让他们不得不规范，于是就会产生怨气。特别是外卖行业，现在点外卖还有一定的反向折扣——也就是说，商家和外卖骑手都会被剥削。

在这个过程中，我们不仅仅只是被剥削者，我们还是剥削者。我们花了钱去购买他们的商品，在这个期间我们的身份是什么？是资本家。其实我们也类似于资本家，我们在剥削他们，我们在剥削外卖的剩余价值，我们在剥削外卖骑手的精力，将他们的人力更加贬低。

可是在这个过程中，我们是愿意的。很简单，因为剥削他们可以让我们获得更多的优惠，而这个优惠就是从他们身上扯下来的一块肉。而那些平台、那些制定规则的人，一直都会赚，他们永远不会亏。我们也不会去反对这个制度，你能懂我的意思吗？

哪怕外卖员想要反抗，为什么那些平台可以不管不顾，因为你不干真的有的人干，而为什么有的人干，因为这个社会，大多数都会获利，我们普通百姓大多数人都会支持外卖员被剥削——资本在看台，高高挂起，看着我们狗咬狗，懂吗？可是我们能反抗吗？我们反抗不了的。就像时代的列车在前进的时候，没有人能点下这个暂停键

另一个方面，在男女问题上。

我们会发现很多视频在搞男女对立，或者说以两性问题作为引导词来做视频，它们的流量都比较高。最近有一个词也很火，叫“性压抑”。在中国，性压抑是很正常的，因为性资源是非常稀少的。大多数人的性资源很少，他们得花钱去购买——小到请客吃饭，大到酒吧、KTV，包括一些足疗店。也就是说，性资源在我们这边就是用来换钱的。在各个国家，性资源都是要用钱去换的，只是在中国更加压抑，因为国家管控得比较严格。

再加上这种资本的优化，导致女生对男性的要求会更高。她们在这个过程中有点认不清自己的地位，以及自己应该适配的资源。比如彩礼，以及对房车和存款的要求，但她们自身其实并没有对应的优质资源，却去索取。

现在社会那么多的爱情，都因为彩礼、因为没谈拢而受到破坏。我们不得不感叹感情的脆弱性。这难道不是一种资本异化吗？

资本是怎么异化的呢？设定了一个彩礼来促进社会的经济，让人更加努力地去上班打工。这本质上是不是和我刚刚讲的打车、外卖是一回事？各位可以想一想。

我们都是剥削者和被剥削者，我们的身份在来回切换。当我们成为了获利者，或者说能获得更多优惠的时候，我们是不会去在乎他人命运的，就像彩礼早就失去了她的最初意义，之所以流传下来，并且愈演愈烈，一方面就是催促经济，还有一个点就是既得利益者不想放弃，我们也与资本为伍。

那我们都知道，推翻古代皇帝要得人心，那现在资本是不是类似这样，并且他把选择权给了大众手中，选择是否剥削，也就说他也有百姓的民心所向，而且人们不会放弃利益。

这就是资本异化的可怕之处：你知道，但你没办法反抗，你只能这样去走。因为我们每个人都不会那么伟大。就算我们真的有这个觉悟，真的有这个认知，你做了、你奉献了，可是这个社会上大多数人是不会做的。你的能量太小了，你改变不了什么，你只会让自己伤痕累累。

所以说大多数人，哪怕他真的有这个觉悟，可是在这个大流之下，他依然是被裹挟着前进的。就像我说的，时代的列车在开启的时候，没有人能选择下车或者停车。