传统营销转型(三):人文度假酒店——花间堂“营-销-服”三位一体模式深度解析


传统营销转型(三):人文度假酒店——花间堂“营-销-服”三位一体模式深度解析

在前两篇文章中,我们已经探讨了5A模型在企业营销实践中的应用逻辑。对于文旅度假品牌而言,要想让消费者完成5A路径的全链路转化,天然需要线上线下场景的深度融合。在这方面,酒店行业已经率先做出了探索。但转型之路并非一帆风顺。过去五年,酒店业线上投入大幅攀升,但获客成本也水涨船高,部分中小酒店的获客成本甚至逼近营收的四成。

另外,度假型酒店长期面临着非标体验与标准化扩张之间的矛盾。大多数品牌在这两端摇摆,最终要么做成“一店一景”的文创项目,叫好不叫座;要么做成”千店一面”的连锁酒店,叫座不叫好。

而花间堂则在以上两大问题上都做出了有效的探索。凭借对“中国家文化以及“地域性文创的挖掘,花间堂在保持大规模扩张的同时,依然保持了品牌调性并提供了多样的在地文化体验。另外,依托线上线下融合的营销体系,花间堂实现了多渠道布局及内容化转型,并依托华住会的会员体系,构建了以直销为主导的自主获客能力。

因此,本文运用5A模型作为分析框架,从“营、销、服”(市场营销、销售转化、服务体验)三个维度,拆解花间堂如何通过线上线下的深度融合,在规模化扩张中保持体验的稀缺性,并从中提炼出可借鉴的战略启示。

战略基石:酒店即IP,空间即流量

理解花间堂的营销服策略,需要首先了解其产品定义。传统酒店做的是“空间租赁”,即将客房作为库存,通过渠道分发实现收益最大化。花间堂则将自己定义为承载特定生活方式的IP,而物理空间是这个IP的内容载体和流量入口。“酒店即IP,空间即流量”这一核心定位,决定了其后续所有策略的走向。

1. 酒店即IP:一大主品牌及十大子品牌的产品矩阵
作为度假酒店,花间堂秉持“一花一世界,人间桃花源”的品牌理念,以“不复制风景,扎根在地文化”的布局策略,通过“一店一非遗”的在地化路径,将非遗技艺与属地文脉植入酒店的空间叙事与体验设计之中。与同属华住旗下的施柏阁(高端商旅+休闲度假)、宋品(奢华度假)形成清晰差异化,从而在华住集团的高端品牌矩阵乃至更大的市场环境中占据了独特的生态位。

在后续发展中,花间堂并未采用单一品牌标准,而是基于物业位置、文化资源与客群需求三大维度,逐渐孵化出花间府、花间邸、花间苑等十大子品牌。每一类子品牌背后都对应着特定的选址条件(历史古建、自然景区、城市隐逸)、在地文化(非遗传承、民俗活动、在地饮食)与客群诉求(深度文化沉浸、轻奢隐逸、亲子游憩)这一框架确保了不同子品牌之间保持充分的体验差异化,同时在同一子品牌内部沉淀可复制的产品与服务标准。

进一步地,花间堂根据物业规模与服务范围,将上述子品牌归入三类经营形态:全服务酒店覆盖大型物业与综合度假区,精品度假酒店瞄准中小型物业与景区乡野,城市度假酒店则聚焦城市核心区。由此,花间堂完成了从市场细分、到产品矩阵再到经营归类的体系构建。这套逻辑既规避了“千店一面”的同质化,又避免了“一店一策”的不可复制性,是花间堂得以兼顾个性与规模的核心所在。

2. 空间即流量:一店一设计,让门店成为在地文化缩影

为了将线下门店打造为流量入口,花间堂对建筑设计与空间营造有着较高的标准。首先,在选址上倾向具有历史价值或地域特色的既有建筑。这些建筑大多是文化特色鲜明的古宅民居,甚至很多还是由省级乃至国家级文物保护建筑改造而来,院落本身便颇具观赏价值。

其次,花间堂还邀请知名设计师对古建筑进行改造设计,在保持原建风格的同时,赋予每家店不同的叙事语言。这些线下空间不仅是住宿场所,更是具有传播力的文化打卡点。以苏州花间堂·探花府为例,通过对苏州望族潘氏老宅进行古建筑修复、内部空间再设计以及苏式元素应用等(苏绣、评弹),深度还原了江南园景之美与名门望族的富贵风雅,使其成为天然的线下流量入口

苏州花间堂·探花府

营的层面:从“流量采买”到“意义共建”

5A模型的A1(认知)与A2(吸引)两个阶段,核心目标在于降低用户认知门槛、建立情感连接并激发主动问询。花间堂的做法是,构建一套“品牌内容生产+圈层渗透+IP联动”的认知渗透体系。

1.花粉节与一日堂主:用户社群的仪式化运营

“花粉节”作为花间堂的年度品牌节日,通常采取“1个主会场+N个分会场”的形式,在全国多地的花间堂同步举行,并联合多个生活方式品牌打造跨界体验。表面上看,“花粉节是面向核心用户的回馈活动,深层作用则在于将散落在各地的品牌认同者聚集为具有共同身份标签的“价值共同体”,进而成为品牌文化的参与者和传播节点。这种仪式化的社群运营,将品牌与用户之间的关系从单向交易升维为双向共建,在增强用户粘性的同时,也创造了大量具有真实感染力的社交内容素材。

花粉节活动(图片源自网络

“一日堂主”则是一条向外破圈的路径。花间堂邀请文化名人、设计师、生活美学家等跨界人士担任“一日堂主”,以主理人的身份深度参与某一日酒店的运营或活动。这一机制的作用在于,它借助“堂主”个人的文化资本和粉丝号召力,将花间堂的品牌叙事以第三方视角传达给更为广泛的圈层受众。“堂主”的个人背书具有天然的信任穿透力,相较于品牌自说自话的官方传播,更能打破用户的心理防御。

胡凯旋担任“花间堂一日堂主”

2.多层内容矩阵与外部IP联动

在内容传播层面,花间堂构建了一个“品牌官方内容+头部达人深度评测+海量KOC真实分享相结合的多层矩阵。品牌官方内容确立基调与品质底线;头部达人提供专业视角和权威性背书;KOC和真实用户的口碑构成渗透和传播网络。三层内容相互印证,形成从认知建立到信任深化的递进链条。

另外需要关注的是,为了增加传播的穿透性,花间堂通过社群运营与线下活动,构建了一套“内部培养+外部引入”的圈层营销体系。具体来讲,在社群层面,花间堂早期即对花粉群体进行分层(如花粉顾问团、花粉品鉴团等),围绕品牌支持者定制专属活动,将高忠诚用户发展为意见领袖和传播节点,实现圈内的口碑裂变;在线下,花间堂不定期组织跨界分享会,让住客得以与新兴领域的KOL进行面对面交流,从而将品牌空间打造为思想碰撞与圈层交融的文化场所。

图片源自网络

其次,与外部IP联动层面,花间堂同样遵循“意义叠加而非流量叠加”的逻辑。在选择合作对象时,它更关注品牌调性是否契合,合作能否让酒店空间变得更有内容和体验感。基于这套逻辑,花间堂已经形成一套“花间X+特色IP”的系统打法,覆盖亲子研学、汤泉康养、宠物友好、社交团建、户外运动等多个方向,力求将酒店打造成集住宿、体验、社交于一体的文化生活目的地。

以与瑜伽品牌BYMB的合作为例:花间堂提供线下平台,BYMB输出内容和IP,双方共同在43间花间堂酒店打造疗愈空间与体验。这种联动不只为老客创造了重复到访的理由,也为新客打开了认知品牌的窗口。而每一次IP联动,都在丰富“花间堂”这个品牌IP的内容层次。

3. 一店一非遗:让非遗成为可居住的文化

作为花间堂“营”这一环节中最核心的打法,“一店一非遗”让每家门店锚定一项属地非遗,邀请传承人驻店共创,并以此为原点,串起一系列可体验的文化活动。这套标准化流程不仅支撑了每家门店的品牌调性和活动运营,更实现了对文化度假客群的精准触达和认知破圈。

例如,在青城山,花间堂邀请非遗文化守护人、千万级文旅博主汪梦云出任“飞行堂主”,聚焦青城马椅子传统手艺拍摄非遗纪录片,并将该项非遗转化为“花间小日子”手工体验课程。这种“可体验、可参与、可带走”的文化沉浸模式,让消费者对品牌产生了远超标准化住宿的情感认同。

花间堂非遗专家顾问团

销的层面:双轨会员体系与双轮驱动的转化引擎

当用户进入A3(问询)与A4(行动)阶段,核心在于降低决策成本、提供顺畅的转化路径,并为后续建立长期关系埋下伏笔。

在这一环节,华住集团正在逐渐降低对OTA平台的依赖,并且这一比例被设置在20%以下。而花间堂在销售层面的布局体现在两个方面:一是构建了“华住会+花间堂自有会员”的双轨会员体系,形成公域蓄水与私域深耕的分工协同;二是以公域造势与私域蓄水协同运作,形成双轮驱动转化。

1.双轨会员体系:华住会的公域蓄水与花间堂自有会员的私域深耕

花间堂的会员架构由两个层面组成。第一层是超3亿用户规模的华住会系统,它承担着规模化触达和初次转化,并成为旗下各品牌的蓄客池;第二层则是花间堂自有会员体系,目前规模约60万,也是花间堂创立以来持续运营的核心资产。

与华住会不同,花间堂会员体系承担着深度运营和长期关系维护的角色,它主要围绕品牌独特的“花间生活方式”来构建权益体系。具体来讲,其会员权益与在地文化体验深度绑定(如专属“花间小日子”活动名额、在地文化体验优先预订、花粉节优先参与等),这使得会员运营的逻辑更侧重于“身份认同”而非“交易激励”。60万会员看似规模不大,但对于一个高端度假品牌而言,这是一个高聚焦、高粘性的核心客群,是品牌抵御渠道依赖、实现可持续复购的根基。

图片源自网络

这种双轨设计,使花间堂既能借力集团的大流量池解决获客效率问题,又能在品牌层面构建独立深度的用户关系,避免被集团标准化的会员逻辑稀释品牌调性。

虽然华住会的规模化蓄客能力,对中小酒店而言难以复制;但花间堂超前的会员布局以及在自有会员运营上的思路,对正在寻求摆脱OTA依赖的中小酒店品牌而言,同样具有参照价值

另外,值得一提的是,随着流量变得越来越贵,品牌酒店正在通过会员体系完成跑马圈地,并借用会员势能对加盟商和旗下酒店进行赋能,甚至驱动商业模式从重资产向轻资产转型,实现品牌的快速扩张

2.公域造势与私域蓄水的协同

在会员体系的双轨架构之上,花间堂通过公域与私域的协同运作完成具体的转化闭环。

在公域层面,花间堂将抖音心动榜活动、微信生态内容等作为品牌势能释放的出口。以抖音心动日为例,花间堂配合品牌活动节点(如新店开业、花粉节),在短时间内集中释放高质量内容与限时体验套餐。直播内容不是传统的客房销售,而是由KOL或“堂主”带领的沉浸式在地文化展示,并将产品种草与商业转化在同一个内容场景中完成。这种策略让公域的造势能够沉淀为用户心智认知,转化效率远高于传统的广告投放。

花间堂通过“抖音酒店心动榜为新店开业造势

在私域层面,微信生态(公众号、视频号、小程序、社群)与花间堂自有会员体系深度结合,共同构成“内容种草→即时转化→关系沉淀→会员权益激活”的闭环。

更为关键的是,花间堂深度受益于华住集团搭建的数据中台。通过数据中台的整合,系统可以对用户进行精细化画像,从而进行精准营销。这恰恰是中小酒店品牌所欠缺的。虽然中小企业资源有限,不能完全照搬这一模式,但可以采用轻量化的数字工具(如企业微信、Saas软件等)甚至是会员联盟的形式来开拓新的路径。在这方面,浙江君亭、湖南慧友、内蒙古锦颐等七家酒店已经做出了尝试。

服的层面:将体验经济落实到情感触点

5A模型的A5(推荐)阶段,核心驱动力来自超越预期的服务体验。并且在今天社交媒体高度发达的时代,服务即内容,体验即传播素材。花间堂的策略是系统性设计一系列情感高峰时刻。

1.九大服务触点:全旅程的情感峰谷设计

与传统酒店不同,花间堂系统梳理了客人从到店到离店全过程,并提炼出九大核心服务触点:属地迎客茶、人文欢迎卡、地方风味迷你吧、花间小日子活动、花间漫步、私享玩乐地图、一碗风味、时令晚安甜汤、离店伴手礼。

这一设计严格遵循了丹尼尔·卡尼曼提出的“峰终定律”,即人们对一次体验的记忆,主要取决于体验过程中的高峰时刻和结束时刻。九个触点分别对应着不同感官维度和情绪阶段:入门时的味觉唤醒(迎客茶)、安顿时的情感连接(欢迎卡)、入住期间的在地文化沉浸(小日子活动、漫步、玩乐地图)、夜间的味觉安抚(甜汤)、离店时的余韵留存(伴手礼)。整个服务通过五觉营销充分调动顾客体验。

来源:花间堂营销海报

另外,这套流程虽然在各门店推行,但具体内容则根据各地资源进行在地化填充。例如,迎客茶可能是武夷岩茶或云南普洱,迷你吧里的本地联名产品在泉州是腌水果,在潮汕变成凉果等等。这套“标准化框架+在地化补充”的模式,让花间堂实现了非标体验的规模化交付。

对于中小酒店而言,照搬花间堂的全套服务并不现实。但体验设计核心不在于投入多少,而在于在哪些关键触点制造记忆点。如在大堂设置一个留言墙或本地人推荐地图,让住客之间、住客与本地社区之间产生真实连接;或者离店时,送一张手写风格的告别卡,或一杯本地特色的送别茶,这些虽然成本极低,但记忆点鲜明。

2.三大房型策略:体验锚点驱动空间设计

花间堂将房型策略与五大核心IP亲子研学、汤泉康养、宠物友好、社交团建、户外运动深度绑定,并遵循“一店一策、空间赋能”的原则,形成“以IP定功能、以功能定面积、以文化定风格”三位一体的设计逻辑。

① 以IP定功能。简单来说,花间堂会先根据酒店所在地的资源和客群,确定其主打的一个或多个主题,然后设计能够支持该主题体验的房型与公共空间,让空间成为特定IP的场景载体。例如亲子房侧重功能分区,私汤房强调“一房一院一私汤”,萌宠房注重一楼带院的便利性等等。

② 以功能定面积。在划分功能之后,花间堂进一步围绕房型来设计体验锚点,即先定义想让客人记住什么,再推导需要多少空间来承载,由此在空间配置上形成清晰的梯度:基础房型20-35㎡)保证高品质舒适体验;景观与亲子房(25-47㎡)通过阳台、双层设计融入功能扩展;跃层与套房(50-68㎡+)满足社交与升级需求;独栋别墅(130-330)则提供私密与庭院体验。

③ 以文化定风格花间堂坚持在地化设计,将在地文化元素融入房型命名与空间风格,通过文化叙事为更高的价格赋予合理性。例如,常州舜山花间府·怀槿就以在地历史文脉(春秋文化)为设计灵感,定位“历史文旅+心身疗愈”,据此反向配置私汤、萌宠、家庭等多元房型,分别对应汤泉康养、宠物友好、亲子研学等IP场景。虽然客房体量不大,但通过房型组合,也实现了多IP的运营。

3.生活方式具象化:空间+内容的复合度假模式

花间堂在酒店内配备了餐饮、零售、美体等模块,使酒店本身成为小型旅游目的地。各大模块经由“花间小日子”活动体系串联(涵盖晨曦太极、花间一堂课、花音疗愈、一花一荟、四季茶韵、花间香事等六大品牌体验),让客人无需外寻即可完成完整的度假闭环。

与此同时,花间堂还在进一步扩展酒店的功能边界。通过与周边景区、文化场馆、体验工坊的合作,将一张房票转化为一站式旅游服务的通行证。由此看来,花间堂不再满足于将自己定义为旅游产业链中的住宿环节,正在通过价值链整合,来构建产业链上的话语权

花间堂的案例启示

从行业层面来看,虽然众多品牌如松赞(扎根藏地文化)、既下山(探索目的地人文)、柏联(以温泉和茶文化为核心)等都在探索类似的“体验型度假”路径,但只有花间堂走出了一条“规模化人文度假”的道路,这在行业内具有独特的样本价值。

但花间堂的实践并非可以全盘复制,其背靠华住集团的会员体系、数据中台和资本能力,是大多数度假品牌所不具备的。然而,剥离这些特定条件,花间堂的逻辑,对于面临同样困境的酒店品牌同样具有一定的启发价值。

1.重新定义核心资产:从不动产到品牌IP

多数传统酒店将核心资产定义为物业、设施等物理要素,其商业模型围绕如何让这些空间产生最大收益展开。花间堂则提供了一种不同的资产定义方式:品牌IP才是核心资产,物理空间只是IP的载体和体验交付的场所。华住收购花间堂,也正是看中其品牌价值而非物业条件。

这意味着当品牌本身成为核心资产,企业就完成了从经营产品经营用户心智的转变。企业的长期投入方向便从获取更多物业转向丰富IP内涵、强化品牌认知、拓展品牌边界。

2.体验的产品化:建立模块化的内容供给

花间堂之所以能在近百家门店保持相对一致的品牌体验,又同时呈现鲜明的在地特色,关键在于其将体验进行了标准化拆分。在品牌层面,它建立了标准化的体验模块(迎客茶仪式、花间小日子活动框架、甜汤服务标准等;在门店层面上,它为每个模块填充本地的文化内容(当地的茶、本地的非遗手艺、当地的时令食材

另外,传统酒店的服务体系是“前台+礼宾+管家”三层,每层都是专职岗位。花间堂用堂主模式替代了管家。堂主不是专职服务员,而是将自己的爱好和特长融入服务的团队成员。例如,上海外滩的堂主是建筑师,可以带领住客进行CityWalk;而新疆的堂主是哈萨克族,可以带住客骑马以及领略草原风光。

这一思路可被理解为,企业需要建立一个中央层面的体验设计团队,负责定义体验模块的种类和标准;同时赋予各门店在框架内的在地化填充权限。这样既保障了品牌体验的一致性,也为在地化的灵活创作留下了足够空间。非标体验的规模化困境在于,将非标理解为无约束的个性表达;实际上,高级的非标是在有限的框架内进行的创造性实践。

3.打通营销服:以客户旅程打破组织部门墙

传统酒店组织中,各部门目标与KPI彼此独立甚至相互冲突,品牌承诺与用户体验之间因此出现断层。

花间堂案例的启示在于,当品牌以5A模型为框架重新审视客户全旅程时,营销与服务不再是先后发生的两个独立环节,而是贯穿用户从认知到推荐整个周期的连续性体验。简单来说,营即是销、销即是服。这要求企业在组织设计上打破部门墙,统一协调从品牌内容生产、渠道运营到服务交付的所有环节。

整体来看,并不是说花间堂已经完美解决了所有问题。随着门店数量进一步增长,如何保障每家门店的在地文化挖掘深度、如何平衡品牌调性与日益多元的客群需求,以及如何维持体验的稀缺感,这些都是持续存在的挑战。其用户口碑的分化,也在提醒着非标体验与标准化交付之间的难度。

与此同时,花间堂每家门店的重资产投入,客观上也影响其扩张速度,这也为中小品牌留下一定的生存空间。对中小企业而言,规模小不是劣势,更短的决策链条,可以让在地化运营做的更扎实、更灵活花间堂的实践目前展现的是一条具有可行性的路径,而非已经完成的终局。

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