急时雨宋江——水浒传里最成功的营销案例
读水浒传,常让人思考一个问题:
为什么天下好汉,一听见“宋江”两个字,几乎都会纳头便拜?
有人说,宋江是他们的信仰。
但我更想追问:凭什么是宋江?他到底有什么,能成为一群悍匪狂徒的信仰?
先看一个最反常的事实:
宋江出名,靠的根本不是“见过多少人”。
他不过是郓城县一个小押司,之前几乎没在江湖上走动过,绝大多数好汉,根本没见过他,甚至不认识他。
石勇放话说:天下只服两个人,一个柴进,一个宋江。
可宋江就站在他面前,他照样举棍要打。
燕顺、李俊、穆弘兄弟……也都是一样:
只闻其名,不识其人,可一报“宋江”二字,立刻翻身下拜。
宋江自己也说过,他在江湖上真正有旧交的,其实只有三处:
一是柴进,有书信往来,却从未见面;
二是花荣,旧时情谊,在花荣心中亦父亦兄;
三是孔太公庄上,教过孔明孔亮几招,算半师之谊。
除此之外,江湖上再没多少人是他旧识。
如果把宋江的名声,看作一次极其成功的江湖营销,
那真正的问题就来了:
广告人人听过,可为什么好汉们,偏偏只吃宋江这一套?
道理其实很简单:
广告能打动人,一定是戳中了最刚需、最隐秘、最没人肯说出口的需求。
宋江能让所有人拜服,就是因为他精准满足了所有好汉的共同刚需。
这个刚需,不是钱,不是路,不是靠山。
而是——被看见。
来看下宋江 vs 柴进对武松的差别:
柴进是施舍,我有钱,我养你,银货两讫。
宋江是看见,我懂你,我陪你,我尊重你。
武松在柴进庄上住了一年,心里是冷的;
宋江只陪了他几天,他便死心塌地,一生以兄事之。
这就是答案。
那些梁山好汉,打家劫舍、杀人放火、无法无天,
看上去拳头最硬、胆子最大、谁都不服。
可他们越强悍、越蛮横、越反抗这个世界,
内心就越脆弱、越孤独、越渴望被接纳、被认可、被真正看见。
他们是被世道抛弃的人:
罪犯、逃兵、蒙冤者、失意人、底层亡命之徒。
世人怕他们、厌他们、防他们、抓他们,
却从来没有人认认真真平视他们。
而宋江,就是那个唯一肯平视他们的人。
书中写他:
但有人来投奔,无有不纳,终日追陪,并无厌倦;
尽力资助,视金似土,人来求钱,亦不推托;
排难解纷,周全人性命,济人贫苦,扶人之困。
重点不是“给钱”。
重点是“终日追陪,并无厌倦”。
这八个字,才是宋江真正的杀招。
他不嫌弃你脏,不嫌弃你穷,不嫌弃你凶,不嫌弃你有罪。
你再不堪,他也对你和和气气、安安稳稳、认认真真。
对一群被全世界嫌弃的人来说,
这种不俯视、不敷衍、不轻视的态度,
比银子管用一万倍。
所以,好汉们拜宋江,
拜的不是仗义疏财,
不是江湖地位,
不是权谋手段。
他们拜的,是一个能真正看见自己的人。
宋江对他们而言,不是大哥,不是主子,不是恩人。
他是一个容器。
一个能收容他们所有狂妄、乖张、丑陋、不安、委屈、愤怒的容器。
在他这里,他们不用装,不用藏,不用怕被看不起。
他们第一次觉得:
我这样的人,也是值得被好好对待的。
从心理学上说,宋江就是他们的理想化客体,
是他们内心深处,一直幻想、却从未得到过的——
“这个世界本该对待我的样子”。
于是他们一遇宋江,不问缘由,不讲条件,直接拜倒。
只是很讽刺:
这是好汉们的需求,
却未必,是宋江真正想要的。