端午节与故事,营销与金融


端午节与故事,营销与金融

端午节吃粽子,我突然想到,所谓的粽子,不就是剩饭嘛。

我们现在在家里吃饭,头一天炒的菜、做的饭,第二天吃,都成了一种罪过。但粽子这玩意,明明是几个月之前竹叶子裹着的大米煮成的饭团,我们花百多块,甚至几百块钱买回来吃掉,就成了过节的仪式感。端午节送朋友,送上司,送客户,就成了人情往来,成了懂事。

为什么会这样呢?是什么让普通的剩饭,身价翻了几十倍上百倍呢?

答案是故事。

端午节有故事,屈原的故事,让这个原本普通的日子,拥有了极强的传播力。屈原的家国情怀、清白风骨,就是盘活节日的顶级带货IP。两千年来,端午节不断绑定情怀、思念、风骨的故事,沉淀成刻在中国人骨子里的民族记忆,代代相传,从未消散。

故事为什么拥有如此强悍的力量?其实一代一代的人过节,并不是在意节日本身,而在于故事背后藏着人人共通的共鸣与情绪。

一代代人所处的时代环境、社会困境各不相同,但人性从来没变,情绪从来没变。思乡念故的牵挂、独处于世的孤独、渴望团圆的期许、坚守本心的执念,这些情绪贯穿古今。节日、仪式、礼物,只是是给普通人的情绪找一个合理的出口,给平淡的生活找一份庄重的寄托,让亲朋好友之间,找个理由团聚和联系。

看懂这一点,就看懂了商业营销的底层逻辑。

如果一个产品,只解决冰冷的功能问题,就注定廉价且可替代。手机、家电、日用品,拼的是技术、参数、性价比,迭代更新极快,一旦有新技术、新款式出现,旧产品就会贬值滞销,根本守不住高价。

但如果一个产品,解决的是人的情绪问题、精神需求,它就能跳出性价比的内卷,长期溢价、难以替代。奢侈品、节日礼品、文创风物,卖的从来不是材质和成本,卖的是仪式感、优越感,卖的情绪价值和精神寄托。这就是高端商业模式最核心的秘密。

真正懂营销的人都清楚,营销的本质,不是单纯售卖产品,而是编织故事、塑造概念、撬动情绪。某种程度上,营销是精准拿捏人性的艺术,说艺术还是太遮掩了,可以说,营销是骗术。营销用大众共情的叙事,赋予普通商品超额价值,让人心甘情愿为这份情绪和寓意买单。

消费市场如此,金融市场更是极致的叙事博弈。

诺贝尔经济学奖得主罗伯特·席勒,在《叙事经济学》中打破了传统金融的固有认知。在此之前,人们总以为,股票、资产的价格,由市盈率、现金流、股息率这些冰冷的财务数据决定,但席勒用数十年研究证明:故事本身,就是最强大的金融力量。

金融市场从不是纯粹理性的理性赛场,而是被大众叙事主导的情绪场。那些流行的市场故事、行业风口、未来预期,会像病毒一样快速传播、疯狂扩散,深刻改变无数投资者的判断与决策。众人相信某个赛道会崛起、某类资产会升值、某个趋势会延续,就会源源不断涌入资金,直接推高资产价格;一旦叙事崩塌、信心溃散,资金争相出逃,资产价格便会应声下跌。

这就是金融市场的真相:数据决定资产的底线,叙事决定资产的天花板。基本面稳住价值,故事撬动溢价,情绪主宰行情。所谓的风口、牛市、泡沫,不是数据单独催生的,而是千万人共同相信一个故事,最终形成的群体性行情。

有人问我,到底什么样的人适合做投资?

我的答案是:不是懂财报、会算数据的人,而是充满好奇心、擅长溯源,愿意看透事物表层、深究背后逻辑与叙事的人。

就像端午粽子,剥开粽叶是普通的剩饭,剥开节日仪式是流传千年的故事,剥开消费行为是大众共通的情绪。看懂这些,就能读懂股市的现象与乱象,从而决定拥抱还是远离。

再比如,女人偏爱鲜花,世人皆觉浪漫美好。可剥离所有故事和滤镜,鲜花不过是植物的生殖器官,平淡无奇、转瞬枯萎。但没人会较真戳破这份虚幻,因为大家买的从来不是花本身,是浪漫的寓意、被偏爱的情绪、仪式感的温柔。

想起国学大师辜鸿铭的经典诘问:中国人清明祭祖坟前烧纸,寄托哀思、缅怀先人,外国人在坟前送花,凭什么西方的仪式就高级,中国的传统就显得愚昧?

答案依旧是故事,是叙事赋予的价值滤镜。

你发现,深究下去,是东西方叙事的差异,涉及的东西,不仅仅有历史,还有哲学,宗教,价值观。

烧纸、献花、送粽子、买鲜花,所有看似不同的行为,本质都是人类为情绪寻找的寄托,为执念寻找的载体。剥离所有叙事、概念、文化滤镜,世间很多价值都是虚幻的、主观的。

消费如此,金融亦然。

金融市场的涨跌起伏,表面上是数字波动、资金博弈,实则是叙事的兴起、扩散与落幕。你纪要看到数据、估值;也要看到叙事、人性。两者结合,才是真正的股市底层密码。

读懂端午一枚粽子的营销逻辑,就读懂了消费的溢价;读懂故事与情绪的传播力量,就读懂了金融市场的一半的涨跌。

这个世界,看似表面看是物质的,唯物的,实际上是叙事的,唯心的。唯物主义是初中生的数理化,唯心主义是出生社会,半生沉浮的世态炎凉。

是的,价值是客观的,也是主观的。但归根结底,是主观的。