如果仅仅是几个人相处，你只需要用喜欢和不喜欢判断就可以了。喜欢就在一起，不喜欢就离开。

如果几十个人上百人，那可能需要血缘宗亲维系关系。即使里面有你不喜欢的人，你也不得不和他相处。

但更大规模的群体呢？

人类相处的人数一旦超过150人（邓巴数），就必须依靠文化价值来凝聚共识，而文化最简单的表达形式就是讲故事。

故事能塑造超越血缘的共识。

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故事是人类战胜其他动物，站到食物链顶端的原因。正是通过共同的故事，人类才形成了超血缘群体的认同，才能够超越其他动物，形成更大规模的合作。

柏拉图在《理想国》当中讲过一个洞穴的寓言。说我们来想象一群人，出生以来就被固定在洞穴底部，只能朝前看到洞壁上投下的影子，他们一辈子只见过这个，以为这就是世界的本相。

人类给自己讲的故事，无论多么宏大或精美，实际上都不过就像这些洞穴，遮蔽着人们的视野，让人误以为那些投影就是世界的本相。

但从另一角度看，洞穴又在保护着人类。因为如果没有故事，人们就无法形成大规模的合作，也无法成就今天的事业。

但是，大量的故事，形成各种不同的洞穴，它们促成一个洞穴内部的共识与合作，却又在撕裂着洞穴与洞穴之间的关系，带来各种冲突。

可恰恰是这些冲突，形成了不同人群，和地理空间形成的不同人群一样，也成为人类历史演化的动力来源。

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不管是地理空间还是故事导致的冲突，最终需要依靠更大容量的故事才能融合成在一起。也就是超越于各方之上的新故事，让每一方在新故事里都能找到自己不可替代的角色，大家共享这同一个故事，冲突就会终结，实现向前演化。

人类世界的成长过程，就是故事的容量在不断扩充的过程。

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人类的历史，在特定意义上可以理解为各种故事的竞争史。不同人群用各自的故事竞争时，谁的故事有更大的开放度和故事容量，能够将更多的人和要素整合进来，凝聚成一股更强大的力量，谁就更有机会击败其他故事。

在战争胜利后，胜利者必须进一步扩充自己的故事容量，能够让失败者也乐于接受这个扩容后的新故事，把失败者吸纳成为新的更大共同体的一部分，才算真正获得最终的胜利。

中国这样一个大国，拥有一个完善的、容量足够大的故事，并且它还在继续演化，不断在适应时代变化。只要始终保持着一种开放性，就能在与其他故事的竞争当中始终拥有足够大的机会。